III Premi Internacional de Periodisme Vázquez Montalban

Acte de lliurament al Palau de la Generalitat, el dillúns, 19 de febrer a dos quarts de nou del vespre. Entrada pel carrer del Bisbe.

The Times recomienda al Gobierno volver al diálogo con ETA

El prestigioso diario The Times, que en los últimos días se ha convertido en uno de los principales protagonistas de la política española al publicar una entrevista con Iñaki de Juana Chaos, ha recomendado al Gobierno que vuelva a la senda del diálogo con ETA. En una opinión editorial publicada en su edición del miércoles, 7 de febrero, The Times asegura que "intentar que los terroristas dejen su armamento es un negocio frustrado, como bien sabe el Gobierno británico, por lo que se requiere tiempo y diálogo sin fin".

El diario, además, sale al paso de las acusaciones de "estar dando oxígeno a ETA" o bien de demostrar "simpatías" hacia De Juana que le han llegado tanto desde el PP como de medios de comunicación cercanos a la derecha, así como de españoles que se han puesto en contacto con el rotativo para criticar su"ingerencia en el conflicto vasco".

A mi si me preocupa que muera de Juana Chaos

La Audiencia Nacional ha decidido no aplicar flexibilización alguna a la situación penitenciaria de Iñaki de Juana Chaos, en estado crítico debido a la huelga de hambre que mantiene. Es un error. Un grave error que incide sobre otro que se cometió anteriormente. Porque esta decisión recae sobre alguien a quien se ha condenado a doce años y medio de cárcel por dos artículos periodísticos.

Esta condena, no me resisto a decirlo, fue el resultado de una chapuza jurídica para impedir que el recluso saliera en libertad después de haber cumplido su pena. Por eso estaba en huelga de hambre. Se debería tener la cabeza lo suficientemente fría como para entender que se trata de un recluso con una condena cumplida, al que se le fabrica un delito (doce años de cárcel por dos artículos) para que no salga a la calle, y que se encuentra en un estado crítico por la huelga de hambre que mantiene como protesta contra esto.

El fiscal pidió que se atenuase su situación de prisión, pero el pleno de la sala de lo penal de la Audiencia Nacional ha decidido que no. Ha decidido que el recluso debe seguir como hasta ahora, incluso asumiendo que su estado físico pueda ser crítico. La imagen es deplorable para lo que debe ser un Estado de derecho. Primero, se inventa un delito para impedir salir de la cárcel a quien ha cumplido su condena, y luego se actúa con él de una forma que se parece mucho a la venganza. No queda muy claro que las garantías jurídicas que caracterizan a un Estado de derecho se apliquen en este caso.
Independientemente de la valoración moral, o lo sentimientos que de Juana pueda inspirarnos, la ley en su momento dicto sentencia y está cumplida. Lo de sus opiniones, son discutibles, temerarias, provocativas, incitadoras.., pero opiniones. La justicia no puede hacer el juego a las venganzas particulares de unos cuantos, ni la ciudadania aceptar como bueno las declaraciones de una política de Euzkadi, cuando dice que no le importaria nada que de Juana muera. Yo digo esto.

Las razones de unos, pueden no ser las de otros

Saül Gordillo periodista y experto del fenómeno de los blogs, seguramente también en más cosas, hace una reseña sobre los conocidos, en Viladecavalls de la mano del blog de Lluís Soler, compañero en las tareas del Consistorio; aunque representa junto a la Gloria Ullés a ERC, y en mi caso al PSC-PSOE con mis compañeros Maite Rosario y Manuel Martínez.
He de agradecer al Saül y al Lluís, que me citen, eso parece ser también una de las funciones de los blogs, que facilitan conocimientos, acercamientos, encuentros, desencuentros, rechazos,rupturas…
Señala Saül que vetar los comentarios en todos los blogs que reseña de Viladecavalls, menos el de Carlos Rodríguez, -joven promesa de la izquierda local- es un déficit. El comentario lo recoge y comenta en su blog, Carlos, que no dejare pasar más líneas sin decir, valla que se moleste, que él se define vinculado al grupo municipal de IC-V como secretario de organización, y participa de Joves d'esquerra verda; Carlos concluye que no cree que la gente del pueblo este tan interesada en hacer comentarios destructivos a sus políticos, como para no contemplar esa opción. Yo coincido con él, pero por partes…
-Aclaro al despistado de la red, que el titular de un blog tiene a su alcance una serie de opciones, (fondos, imágenes, etc.,) además de dar la posibilidad al posible lector, de realizar comentarios sobre lo que considere… Se trata entonces de una opción entre otras, de las que el titular puede elegir, como las demás. Decidir no activarla, no parece razonable que pueda considerarse un veto.
El criterio del Saül, al que Carlos se suma aunque no lo menciona, me pacere equivocado y no lo comparto. Menos aún cuando en los blogs hay una opción que permite comentarios y luego al criterio del titular del blog, mantenerlos, corregirlos o eliminarlos. Que eso tampoco seria un veto, pero sí una putada.
-Me sumo al Carlos, que no cree que la gente del pueblo este tan interesada en hacer comentarios destructivos a sus políticos, pero solo parcialmente, ya que en el pueblo como en otras partes, aunque seguramente muy pocos y anónimos, si hay gente interesada, en destruir, condenar, insultar y lo que haga falta..
Y lo han hecho. Solo refiriéndome a la red, hay dos experiencias claras, la del Fòrum del Ayuntamiento, -mal planteado y peor llevado- que pese a la existencia de un Master que tutelaba, daba cabida a cosas que estaban lejos de ser criticas… Curiosamente ni CIU como partido, ni en concreto sus representantes municipales, alcalde incluido, se sentían afectados. En cierta manera era entendible, porque los anónimos reiterados, -raramente un nombre y apellidos- le daban una repasada simple a los convergentes de CIU, para centrarse especialmente en otros grupos políticos y personas. Especialmente los socialistas.
Al final lo cerraron. No me veo personalmente, denunciando algo que pese a no ser criticas y si calificativos soeces, e infamias, se escuda en la libertad de expresión. Pero el secretario del Ayuntamiento, ante una reclamación formal y otra jurídica del PSC para reformular la participación en el Fòrum, (pedíamos como en otros sitios que la gente se identificara, siendo responsables de lo que cada uno diga) hizo sus valoraciones y consultas y determinó la necesidad de su cierre. Luego CIU que no había estado a la altura, como casi siempre, barnizó el tema con excusas de cercanía de elecciones, etc.
Viene al caso anotar que el responsable del desaguisado del Forum municipal, era el actual alcalde Sebastián Homs, que recientemente aparecía como impulsor de la blogsfera en Viladecavalls, con su blog " El Alcalde de Viladecavalls". Ha tenido que retirarle el titulo porque sus contenidos eran ampliamente partidistas, y la totalidad de la oposición, que es mayoría en el Consistorio, acordó un correctivo; el primero a un alcalde local desde la instauración de la democracia.
-La otra experiencia con saldo negativo, es la de ERC, que abre su Fòrum completamente libre, como respuesta al cierre que hacia el Ayuntamiento. Creo que hice alguna intervención aclaratoria en el mismo, con nombre y apellidos, por una historia de pancartas, etc. relacionadas con una cita electoral que no recuerdo..
Seguí las anotaciones, el 99 por ciento anónimas. Su contenido tenia que ver con el PSC-PSOE, mi persona y criticar el pacto local de ERC con CIU. Los escritos fueron subiendo de tono y ERC determinó por si misma cerrarlo; hasta hace poco tiempo tenían en su Web las explicaciones. Fue un mal uso y un abuso. Y he de decir ahora, que la decisión de cerrar fue oportuna y un acierto, ya que había una demanda preparada, que afortunadamente no hizo falta, responsabilizando con nombre y apellidos.
-Ahora bien, quiere decir todo esto que veto que alguien pueda expresar lo que quiera, sobre lo que se publica en mi blog. NO. Que niego la posibilidad de que alguien me pueda criticar. NO. Yo sólo he elegido mi opción, el que quiera pueda hacerme llegar, lo que le parezca. Para eso, en la portada del blog y también debajo de todos los escritos, aparece mi mail.
También deja suficiente margen para el anonimato y permite al usuario más comodidad, pero caso que se pase de roscas y sus bielas las esparza en mi contenedor, no tienen porqué estar expuesto a la glotonería morbosa del voyeur virtual. Ya basta con las que yo mismo tenga que digerir.

Han pasado las fiestas, seguimos igual

Quizás debería haber felicitado las fiestas y el nuevo año. Decidí no hacerlo, al menos esta vez, no por lo discutible de su sentido más o menos religioso, tampoco por aquello de no caer en los tópicos del consumismo, y lo que en el argot de la vieja izquierda se dice, de “no hacerle el juego al capitalismo”.

Un blog no puede ser el “mi diario” de adolescencia, de quienes no tenían problemas con el mañana, porque su situación social y económica estaba asegurada, claro que el arco iris esta lleno de colores y visiones diferentes..

El caso es que las fiestas navideñas, más que cualquier otras, dan la oportunidad para encontrarse con el entorno más cercano, el familiar, los amigos, pero también se convierte, en determinadas etapas de la vida, en un repaso de quienes están y los que se fueron. Que se hace doloroso. Se valoran cercanías, recorridos, trayectoria, entre compromisos, cava y comidas. En mi caso como el de muchas otras personas también.
Luego está el punto de perversión. Durante unos días parece que las cosas pudieran ser diferentes, quizás porque desde el descanso del trabajo y con el pensamiento en la fiesta, todo se puede hacer más amable, pero no. En la normalidad todo sigue como siempre, o peor. No hay bondades.
De las frase aceptables que a lo largo de los años he escuchado, en estas fechas, una de las que más comparto es aquella de paz para todos, especialmente a las personas de buena voluntad, en eso creo estamos muchos, que al margen de navidades o fiestas de guardar, como se decía antes, ponemos el grano de arena diariamente.

Els Drets Humans

El Dia Internacional pels Drets Humans s’ha commemorat, com cada any, el proppassat 10 de desembre. Com bé sabeu, els Drets Humans són un principi transversal que han de ser presents en totes les polítiques dels governs, des de la local a les més altes instàncies governamentals europees i internacionals. També crec, que és imprescindible que el suport i la defensa d’aquests drets formin part de l'ideari col•lectiu de tota societat que vol ser cada vegada més justa, democràtica i solidària.
La Declaració Universal dels Drets Humans no és un text retòric. Els 30 articles que la conformen determinen el dret de totes les persones a una vida digna; per això ha de formar part de la centralitat de tota acció política.
Contribuir a promoure’ls i assegurar el reconeixement i l’aplicació universal dels drets i llibertats fonamentals és també el nostre deure, i la tasca que ens ha de comprometre dia a dia al llarg de l’any.
Com ens recorda l’article 28 de la Declaració universal dels Drets Humans: “Tothom té dret a un ordre social i internacional en el qual els drets i les llibertats proclamats en aquesta Declaració es facin plenament efectius”. La pau és un dret bàsic per al desenvolupament humà. Aquesta mateixa declaració ja indica en el preàmbul que “la desatenció i el menyspreu als drets humans ha comportat actes de barbàrie que revolten la consciència de la humanitat” i de manera molt especial durant els conflictes armats.
El ple exercici de les llibertats només serà possible quan la pau sigui un valor consolidat arreu del planeta. La pau és un dret bàsic per al desenvolupament humà.
Tot projecte polític democràtic ha d’incloure una aposta decidida pel compliment, aquí i arreu, dels drets humans. La defensa de les llibertats civils i els drets fonamentals significa enfortir l’ètica democràtica i els millors valors de qualsevol societat compromesa amb la justícia social i l’Estat de dret.
Així mateix, l’educació en Drets Humans es indispensable per tal de formar les noves generacions en els valors de la solidaritat, la convivència i el diàleg com a eina per a la resolució pacífica de conflictes.

Caso Joaquin Delgado-Francisco Granado, y la Ley de la memoria histórica

Han ocupado espacio en los rotativos y tiempo en las televisiones dos noticias que no pueden dejar de relacionarse, aunque los medios de comunicación las presenten cada una por su lado. Por una parte, el proyecto de Ley de memoria histórica ha iniciado su andadura parlamentaria, con opiniones divididas en la derecha y la izquierda. Por otro lado, el caso de los libertarios Francisco Granado y Joaquín Delgado, que ha vuelto a salir a la luz pública al denegar la Sala de lo Militar del Tribunal Supremo la autorización para interponer un recurso para revisar la sentencia que los condenó a muerte en 1963. Bien es verdad que dos magistrados, Ángel Juanes y José Luis Calvo, se han opuesto a esta decisión, pero la mayoría obtenida con los votos de los otros tres magistrados simboliza la pervivencia, tantos años después, del mismo espíritu de crueldad y venganza que caracterizó la dictadura que padeció este país durante cuarenta años.
Por un lado, se quiere sacar adelante una ley para la reparación moral de las víctimas del franquismo y la Guerra Civil, un proyecto de ley del cual me muestro crítico, por su tibieza, que no repara, a mi entender, a las víctimas al no permitir la revisión de los juicios y las condenas, deja en el aire las subvenciones para la localización de fosas, etc. Y en este contexto, aparece de nuevo el caso de Granado y Delgado, dos inocentes, que necesitan una reparación digna mediante la revisión y anulación del montaje falso y criminal que el Estado franquista organizó en tan sólo 17 días.
En 1977, después de 50 años del crimen de Estado cometido en EEUU contra Nicola Sacco y Bartolomeo Vanzetti, el Estado de Massachussets declaró inocentes a los anarquistas italianos. En España han pasado ya 43 años desde aquel 17 de agosto de 1963 y, a pesar de la declaración de los verdaderos autores (Sergio Hernández y Antonio Martín), a pesar de la constancia y tenacidad de familiares y amigos (Pilar Vaquerizo, Octavio Alberola), aún siguen Francisco y Joaquín con el sello de su condena injusta en el sumario, en la Historia oficial. Con ello, el Estado democrático mantiene la continuidad de su predecesor, de la dictadura, de la que continuamente quiere desmarcarse pero cuyo lastre sigue pesando. Por convicción, como en otros cientos de casos, Joan Peiró, Companys, etc. Me sumo a la petición de la revisión y anulación del juicio de Francisco Delgado Gata y Joaquín Delgado Martínez víctimas de la dictadura, ejecutados a garrote vil para mayor oprobio

Sopar dels conseller de districte a Terrassa

Ja se sap, al Nadal sopar a totes parts, treball, amics..,més que qualsevol altra moment. El Nadal sempre es mes acollidor per aquestes coses.

Aquesta nit s'ha fet el sopar dels de els conseller de districtes de Terrassa. Això dels districtes es una divisió política territorial, un per cada districte. Jo estic al districte 4 i soc el Coordinador i secretari del Consell, a més de tècnic de participació ciutadana, es el meu treball. Ara el sopar de Nadal es fa de conjunt, té el mèrit de acostar a tothom i per tant possibilitar el coneixement dels altres, també hi son presents l’alcalde de Terrassa i els portaveus dels grups municipals. Abans els sopar es feien només amb la gent de cada districte, era més personal e intimista. Tot té dues cares.
El sopar al restaurant l’Imperial ha estat, al meu entendre bé, però una mica menys lluït que al 2005 a la Bòvila, amb un plat menys. De qualsevol manera, d’important es el reconeixent de la tasca que les entitats realitzen a la llar de l’any, participant a la presa de decisions que afecten al municipi, mitjançant la participació ciutadana. Certament la seva aportació va més enllà de la seva percepció.
A l'ajuntament de Viladecavalls, li queda molt per endavant, amb el tema de la participació i el paper de les entitats, però també aquestes s’han de plantejar assumir els rols que la ciutadania reclama a tots, participació, reivindicació i serveis, entre altres coses.

La memoria silenciada

La muerte del general Augusto Pinochet parece que no representará una situación de punto y final de los procesos iniciados en Chile a los responsables del golpe de Estado de 1973 contra el Gobierno democrático del presidente Salvador Allende, ni que la muerte de las 3.200 personas, las detenciones y las torturas vayan a tener que quedar impunes.

En contraste con Chile, en España, a la hora de hacer una más que reclamada ley sobre la memoria histórica, se quiere pasar de puntillas sobre la represión en que se sustentó la dictadura franquista durante cerca de 40 años, que significó casi 150.000 personas fusiladas entre los años 1936 y 1950, sin procedimiento o por los procedimientos sumarísimos amparados por la llamada Causa General. Y tampoco se le da la importancia debida al hecho de que todavía queden muchas fosas comunes para identificar a quienes están enterrados, ni a quienes fueron abandonados en la Francia ocupada por los nazis y enviados a morir a los campos de exterminio, ni a los miles de republicanos condenados a trabajos forzados --entre ellos, los que intervinieron en la faraónica obra del Valle de los Caídos-- ni a los encarcelados por oponerse al régimen hasta el año 1975. Ante estos ejemplos, corresponde una ley de memoria histórica que incluya la recuperación de la memoria colectiva silenciada así como también la dignificación de los vencidos, la anulación de los procesos y la rehabilitación política, moral, social y económica de las víctimas del franquismo.

El marido de una concejal del PP, simula ser víctima de ETA

La manifestación de la Asociación Víctimas del Terrorismo (AVT) del pasado 1 de octubre en Sevilla contra la negociación entre Gobierno y ETA, contaba en sus primeras filas con una representación de víctimas de la organización armada. Varias de ellas, como Irene Villa, se desplazaban en silla de ruedas por las secuelas con las que viven desde entonces. Sin embargo, ahora se ha sabido, que al menos uno de los presentes ni era víctima de ETA ni tan siquiera era minusválido. Gracias a la cadena de televisión Cuatro, la más objetiva en sus informativos, por encima incluso de la 1 que es la "oficial".
La información es que el hombre en cuestión se llama Joaquín Merino, marido de una edil del PP, quien lo reconoció a algunos de los presentes en la marcha. La confirmación de que Merino únicamente simulaba su invalidez es una muestra del calado moral de algunas personas que ocultas en el anonimato, solo tratan de quebrar la convivencia. Como recoge la Cadena Ser, de los ciudadanos consultados "alguien que se haga pasar por víctima del terrorismo sin serlo, es una actitud absolutamente reprochable y reprobable", también es una muestra más de la clara connivencia entre la AVT y el PP.
La iglesia católica no debería vincularse con aquellos, que tras el dolor ajeno, solo pretenden ganar posiciones de poder y privilegio; de lo que se trata es de cómo hacemos entre todos, para que a Euzkadi, vuelva la paz. Eso si vale la pena.

¿Socialistas o nacionalistas?

Ha sido una característica del movimiento socialdemócrata en la historia de Europa el tener una desarrollada sensibilidad social, consecuencia de su proximidad a las clases trabajadoras (de donde surgió tal movimiento) y que, con el tiempo, fue expandiéndose para responder a las necesidades de otros estamentos sociales tales como las clases medias. Resultado de esta sensibilidad social ha sido el establecimiento en la gran mayoría de países de Europa del Estado de bienestar, siendo este Estado de bienestar la mayor contribución que ha hecho la socialdemocracia al desarrollo humano en los países capitalistas desarrollados. Es cierto que otras tradiciones políticas como la democracia cristiana han contribuido también al desarrollo del Estado de bienestar. Pero ha sido la socialdemocracia la que ha hecho de su establecimiento su objetivo prioritario.

En general, estos Estados de bienestar han sido el resultado de una alianza de las clases trabajadoras con las clases medias, diseñando unos servicios públicos (tales como educación, sanidad, servicios de ayuda a las familias, y otros) en los que las clases medias -que por regla general tienen mayores exigencias y expectativas que las clases trabajadoras- se encuentren cómodas. Ello ha requerido un elevado gasto público que garantice la elevada calidad de tales servicios. Su mayor desarrollo ha sido en los países escandinavos y muy en particular en Suecia, país donde la socialdemocracia ha gobernado durante 65 de los últimos 75 años, situación que ha hecho exclamar a más de un observador de aquel país que los suecos son genéticamente socialdemócratas. El mejor indicador de esta amplia aceptación del Estado de bienestar es que, en las últimas elecciones suecas, ningún partido haya pedido la reducción del Estado de bienestar o la disminución de impuestos.

La situación, sin embargo, es muy distinta en el sur de Europa, y muy en particular en España, donde las derechas han sido históricamente muy fuertes y las izquierdas, débiles y divididas. En realidad, en España tal alianza de las clases trabajadoras con las clases medias no se ha cristalizado todavía, lo cual es causa de un Estado de bienestar muy poco desarrollado. Las últimas cifras de Eurostat muestran que el gasto público social como porcentaje del PIB (19,7%) es de los más bajos de la Europa de los Quince (UE-15), cuyo promedio de gasto público social es del 28,2% del PIB. En realidad, España gasta sólo el 60% del gasto público social por habitante de la UE-15, y ello a pesar de que nuestro PIB per cápita es el 90% del promedio de la UE-15. Ello muestra que España gasta mucho menos en su Estado de bienestar de lo que le corresponde por el nivel de riqueza que tiene.

Este bajo gasto público explica la segunda característica del Estado de bienestar español, que es su polarización social de manera tal que las clases medias de renta alta así como los sectores más pudientes de la sociedad utilizan, en general, los servicios privados (la enseñanza privada y los servicios sanitarios privados), mientras que son predominantemente las clases populares (clase trabajadora y clase media de renta media y baja) las que utilizan los servicios públicos. Tal polarización social, por cierto, no beneficia ni a las clases más pudientes ni a las clases populares pues, aun cuando la sanidad privada, por ejemplo, puede ser, en ocasiones, mejor que la pública en el confort (una cama por habitación), en la capacidad de elección y en el trato personal, la sanidad pública es mejor que la privada en la calidad del personal y en la riqueza de la infraestructura técnica. Lo que se requiere es una sanidad pública multiclasista que mantenga la alta calidad ya existente, mejorando considerablemente su confort, tanto el de los pacientes como el de sus profesionales (entre los peor pagados de la UE-15). Pero ello requiere un gasto público mucho mayor. El gasto público sanitario per cápita de España es el más bajo de la UE-15.

Esta polarización social se da en mayor grado en Cataluña, que ha estado gobernada por las derechas durante la mayoría del periodo 1939-2006, primero por una dictadura nacionalista española ultraconservadora y después, durante 23 años, por un Gobierno nacionalista catalán conservador democráticamente elegido, Gobierno que sistemáticamente favoreció los servicios privados (tanto la escuela privada concertada, gestionada en su mayoría por la Iglesia catalana, como la sanidad privada) a costa de los servicios públicos. En contra de lo que se creía en el resto de España, la Cataluña social no estaba mejor, sino que, en muchas áreas, estaba peor que el resto de España. Durante muchos años, los médicos y otros profesionales sanitarios, por ejemplo, estaban entre los peor pagados de España. Tal polarización social, reproducida en la dicotomía servicios privados versus servicios públicos aumentó considerablemente durante el periodo de alianzas PP-CiU (1996-2003), cuando se siguieron unas políticas de austeridad social que determinaron que el déficit de gasto público social por habitante de España con el promedio de la UE-15 aumentara el 24%. En sanidad tal déficit aumentó el 30%.

En el año 2003, y por primera vez en la historia de Cataluña de los últimos 70 años, un Gobierno de izquierdas fue elegido con un programa (el Pacto del Tinell) claramente socialdemócrata. Incluía entre sus propuestas el alcanzar en dos legislaturas el nivel y el gasto público social como porcentaje del PIB del promedio de las regiones y de los países europeos de igual nivel de desarrollo económico. El gran incremento del gasto social del Gobierno tripartito mostró la realización de tal compromiso, acompañado este aumento del gasto público social de cambios muy significativos en las distintas áreas sociales. En sanidad, por ejemplo, se prohibió que los médicos trabajaran sólo 2,5 horas al día, poniendo como un mínimo unas seis horas; se favoreció la dedicación exclusiva de los médicos al sector público mejorando sus condiciones de trabajo y sus salarios, que pasaron a estar entre los más altos de España. En educación se prohibió que las escuelas privadas concertadas discriminaran en contra de hijos de la clase trabajadora e inmigrantes, y en vivienda se hizo la propuesta más ambiciosa que nunca se hubiera hecho en Cataluña antagonizando intereses inmobiliarios. Todas estas medidas crearon numerosas resistencias por parte de los grupos sociales y poderes fácticos afectados por tales medidas, despertando una gran hostilidad, transmitida a través de los medios de información conservadores, que son la mayoría en Cataluña (incluyendo la televisión y radio públicas de la Generalitat, escasamente reformadas), que intentaron crear la imagen de un tripartito fracasado, imagen que a veces se transmitió incluso entre sectores de la izquierda española poco conocedores de la realidad catalana.

A esta resistencia a la continuación de este Gobierno tripartito se ha añadido ahora otra de orientación nacionalista española que basa su oposición en el hecho de que tal Gobierno incluye un partido independentista. Varios dirigentes socialistas españoles han indicado recientemente que preferirían un Gobierno catalán nacionalista conservador a un Gobierno catalán de izquierdas con un partido independentista, anteponiendo así su nacionalismo español a un deseo de mejorar el bienestar de la clase trabajadora y de las clases populares tanto de Cataluña como del resto de España. El partido independentista junto con el PSC e IU-ICV ha presionado al Gobierno español para que aumentara el gasto social en el presupuesto del Estado español. Por lo visto, tales dirigentes hubieran preferido que a los hijos de la clase trabajadora catalana se les continuara excluyendo de la escuelas concertadas, antes de que tal exclusión se prohibiera por una consejera independentista, pero de izquierdas. Estas voces nacionalistas españolas están abandonando su compromiso socialista con el argumento de que están defendiendo la unidad de España, ignorando que la gran mayoría de los catalanes nos sentimos españoles sin peligro de desunión. Es ofensivo y frustrante que personalidades de las izquierdas españolas utilicen ahora España de manera semejante a como las derechas catalanas nacionalistas utilizaron Cataluña, defendiendo intereses distintos a los de las clases populares de Cataluña y del resto de España. Vicenç Navarro

Franco y Pinochet, dos dictadores sanguinarios

Algunas de las frases que se han podido oir y leer en el Estado español sobre César Augusto Pinochet con motivo de su muerte, parecen indicar algunos intentos de falsificar y tergiversar el verdadero carácter del pinochetismo, igual que se pretende falsificar el franquismo.

En estos tiempos de pensamiento débil, el revisionismo sobre lo que significó Pinochet en Chile, al igual que el revisionismo sobre lo que significó Franco en España, pueden calar con cierta facilidad en la población.

Para esos sectores, se trata de desprestigiar el periodo de Allende, igual que en España se trata de desprestigiar el periodo de la II República, para justificar y legitimar así la actuación de Pinochet y la de Franco. En esta dinámica, tanto uno como otro, simplemente habrían abortado intentos de golpes de Estado revolucionarios en Chile y en España, para instaurar un periodo de paz y orden en ambos países.
Siguiendo la misma línea argumental, Pinochet y Franco habrían preparado sus respectivos países para un posterior desarrollo de un sistema económico capitalista moderno y de un sistema político democrático.
Es decir, ambos habrían puesto las bases de dos Estados modernos en Chile y España, lo que daría a sus etapas el carácter de una fase transitoria y necesaria para que los dos países pudieran entrar en la modernidad política y económica.

Pero las cosas no fueron así. Se trató de dos dictaduras sanguinarias, que pretendieron mantener a Chile y a España en el oscurantismo de la opresión y la represión, pretendiendo cerrar totalmente las puertas a cualquier alternativa a la modernidad en ambos países. Fueron dos regímenes oscuros, dictatoriales, con apoyos exteriores, que sirvieron para que unos cuantos acumulasen capitales inmensos a costa de la explotación de la mayoría de los chilenos y de los españoles. Económica, social, cultural y políticamente, el pinochetismo y el franquismo fueron periodos reaccionarios, sostenidos por la fuerza de las armas, y mediante la represión sangrienta.

Ahora que se habla de memoria histórica, sería conveniente no olvidar estos hechos, que son muy claros, pero que algunos parecen empeñados ahora en tergiversar. La memoria debe servir para algo más que para para hacer una ley que, en el caso de España, segun como se plantea, sirve para avalar y dar validez jurídica a la barbarie de los tribunales franquistas